Detailed Notes on balasaheb shinde marathi grammar book
Wiki Article
The present tense in Marathi is applied to explain steps or states which might be taking place at The existing second or are frequently correct. It is shaped by conjugating the verb according to the topic and the particular conjugation sample.
दोन किंवा अधिक केवल वाक्ये एकत्र येऊन तयार झालेल्या वाक्यास ‘मिश्र वाक्य’ असे म्हटले जाते. त्यांतील एक वाक्य अर्थाच्यादृष्टीने स्वतंत्र असते. त्यास ‘प्रधान वाक्य’ किंवा ‘मुख्य वाक्य’ असे म्हणतात. या वाक्यातील इतर केवल वाक्ये अर्थाच्या दृष्टीने स्वतंत्र नसतात. ती वाक्ये मुख्य वाक्यावर किंवा प्रधान वाक्यावर अवलंबून असतात व ती गौणत्वसूचक उभयान्वयी अव्ययाने जसे- की, म्हणून, कारण, तर वगैरे मुख्य वाक्याशी जोडलेली असतात.
Verbs ending in 'ण्या' (ṇyā) belong to the second conjugation pattern. These verbs are conjugated by changing the 'ण्या' ending with precise suffixes based on the subject and tense.
कर्ता + कर्म + क्रियावाचक शब्द + ला , लि, लो , ले , ल्या + होता , होती , होते , होतात ,होतो
शब्दाची वाक्यातील भूमिका समजून घेण्यासाठी: शब्दाच्या जातीवरून शब्दाची वाक्यातील भूमिका समजून घेता येते.
कर्ता आणि कर्म, प्रयोग, वाक्य पृथक्करण.
११) योग्य संबंध शोधा. वाल्मीकी : रामायण :: ज्ञानेश्वर : ?
या समासातील सामासिक शब्दाचे पहिले पद नाकारार्थी असते टायस नत्र बहुब्रिहि समास असे म्हणतात .
प्र, प्रश, अप , उप , दूर , सु.वी उया उपसर्गणी युक्त असते त्यास प्रदि बहुब्रिहि समास असे म्हणतात .
या वाक्यात ‘तोच सर्वात आधी पोहोचेल’ हे मुख्य किंवा प्रधान वाक्य असून ‘जो वेगाने धावेल’ हे वरील मुख्य वाक्यावर अवलंबून असलेले गौणवाक्य आहे.
(३) तो म्हणतो ते सगळंच काही खोटं नव्हे. (नकारार्थी), तो म्हणतो त्यात काही सत्यांशही आहे. (होकारार्थी).
Should you’re currently familiar with Hindi, or other Indian languages, then Marathi shouldn’t be as well complicated for you personally. Otherwise, it might take you a tad extended to choose up the language. Even so, Ling believes it’s achievable for anyone to discover any language!
Here's an example of the future tense conjugation in the verb 'करणे' (karaṇe) that means 'to accomplish':
टीपः- here द्वितीया व चतुर्थी विभक्ती यामधील प्रत्यय सारखे आहेत.